Свято-Георгиевский храм хутор Ленина города Краснодара
14.06.22

Православие в Германии

В 2012 году я начала обучение в Рурском университете города Бохум (Германия) и хотела бы поделиться своими впечатлениями о религиозной составляющей жизни страны.

Германия, несомненно, является христианской страной. Так, из 11 государственных праздников 9 носят исключительно религиозный характер. Например, начало Великого Поста, Страстная Пятница и День Всех Святых. А на Рождество и Троицу школьники и студенты получают до двух недель каникул.

Тем не менее, распространенность религии в Германии весьма неоднородна. Согласно социологическому исследованию, проведенному в 2006 году, 40% жителей западной Германии (бывш. ФРГ) ассоциируют себя с евангелической (простестантской) ветвью христианства, 37% считают себя католиками и лишь 16% не относят себя ни к какой религиозной конфессии. Тогда как целых 68% восточных немцев (бывш. ГДР) живут вне церкви, при этом 25% принадлежат к евангелической церкви и лишь 4% - католической.

Также интересно отметить, что в Германии протестанты и католики платят особый церковный налог, который в среднем составляет 2-3% от суммы заработка. При этои православные церкви Германии отказались от обязательного взимания налога со своих прихожан .

Православная ветвь христианства обозначается в немецком языке понятием orthodox (ортодоксия). Сюда относится и греческая, и сербская, и русская православная церкви, а также многие другие. Русские православные церкви Федеративной Республики Германии объединены в Берлинско-Германскую епархию, которая, в свою очередь, полностью подчиняется Московской епархии. Обряд богослужения унифицирован, так что Вы даже и не заметите отличий. Все службы проходят на старославянском языке, проповеди – на русском, т.к. подавляющее большинство прихожан владеет русским языком.

В Германии множество русских православных цервей, имеются благочиния, а также Свято-Георгиевский мужской монастырь в Брандербурге (Восточная Германия).

Неподалеку от места моего проживания (федеральная земля Северный Рейн – Вестфалия) находится русская православная община святых великомученников-бессребренников Космы и Дамиана г. Эссен, названная так в честь покровителей рурского города Эссен, мощи которых находятся в главном католическом соборе города. Община была основана в 2005 году, при ней находится школа православия, а также многочисленные детские кружки. В городе Бохум, в котором я живу и учусь, в здании бывшего католического собора располагается церковь святого великомученника Георгия Победоносца. С 2007 года настоятелем храма является отец Виталий Сазонов, в храме регулярно проводятся службы как по выходным, так и среди недели. На воскресные богослужения в церковь из разных городов съезжается до 100 человек. Конечно, особенно много молящихся можно встретить в праздник светлой Пасхи. Община активно развивается, так при храме была основана воскресная школа. Хотя богослужения ничем не отличаются от привычных нам, храм, в силу своего католического «происхождения» выглядит для православного человека весьма необычно: витражные стекла, барельефный алтарь и скамьи для сидения.

Вот как по словам матушки Анастасии, жены настоятеля храма святого вмч Георгия Победоносца г. Бохум, прошел в этом году праздник Георгия Победоносца: „На наш престольный праздник св. вмч. Георгия Победоносца, к сожалению, никогда не приезжает владыка, т. к. он служит в этот день в городе Бад Эмс: там тоже престольный праздник - св. мц. царицы Александры, и там настоящий русский храм. Но зато к нам на службу приезжают люди из соседних приходов. Некоторые в этот день приезжают впервые, а потом начинают ездить чаще. Крестного хода в этот день не бывает, но зато много причастников, как и во все великие праздники.

Обязательно бывает трапеза. Вообще, трапеза у нас почти во все воскресные и праздничные дни, но на престольный праздник она особая: готовится что-нибудь изысканное, а также батюшка благословляет на вино, что в нашем приходе бывает редко. Последнее время стала формироваться новая традиция: по большим праздникам проводить ещё и праздничный ужин, чтобы люди, которые не смогли быть утром на службе и трапезе, тоже могли приобщиться к праздничному торжеству. Но кто-то остаётся в храме на весь день, особенно хористы: пользуясь случаем мы проводим спевку между обедом и ужином. На вечерней трапезе царит непринуждённая обстановка: люди отдыхают, общаются и чувствуют себя как в большой дружной семье. Обязательно готовится что-нибудь на огне возле храма. После еды, перед чаем, поются песни под гитару. Песни духовные и "мирские." Игру на гитаре обычно начинает о. Виталий, а потом играют все, кто умеет, по очереди. Уже сформировался и свой репертуар, часть песен поют все присутствующие.».

В городе Реклингхаузен (17 км от г. Бохум) находится самый большой  музей православных икон (за пределами православных стран), в котором собрано более трех тысяч чудесных творений последователей русской, балканской и греческой православной традиции. Музей был основан в 1956 году и регулярно проводит различные выставки. Так, в настоящее время посетители могут увидеть различные иконы, пополнившие коллекцию музея с начала 2011 года. И я с удовольствием присоединюсь к многочисленным паломникам, посещающим музей для поклонения православным святыням.

В статье были использованы материалы с сайтов:  http://www.rokmp.de/  http://www.rok-essen.de/  http://www.kunst-re.de/01imaktuell.html .

Особая благодарность за помощь в составлении статьи выражается Анастасии Сазоновой.